Неделя с ТМК. Выпуск №19 (167)
0:00
/
На протяжении веков выплавка и обработка железа была окутана тайнами и легендами. Тех, кто умел обращаться с металлом, признавали едва-ли не равным богам. Да и сами боги были способны ковать железо и получать из него различные изделия.
Древнегреческого бога Гефеста можно с полным основанием называть символом металлургии – его имя означает «находящийся у очага». Традиционно Гефеста изображают в виде мускулистого человека с клещами и молотом.
Его культ зародился на острове Лемнос. Согласно дошедшему до наших времен мифу, Гефест был сыном Зевса и его жены Геры. Однако, увидев, что он родился некрасивым и слабым (да еще и хромым на обе ноги), она сбросила его с горы Олимп на Лемнос. Жители острова спасли и воспитали его (по другой версии – морская богиня Фетида, мать знаменитого героя Троянской войны Ахилла). Внутри горы Мосихл Гефест обустроил кузницу и создал в ней немало прекрасных вещей. Совершенно очевидно, что речь идет об огнедышащем вулкане, ныне уже не извергающемся.
Как показали исследования, на Лемносе существовал город Гефестия, бывшей центром поклонения трудолюбивому богу. С ним же связан культ кабиров, считавшихся помощниками Гефеста или даже его сыновьями. Храм Гефеста находился рядом с горой Мосихл.
Когда Гефест вырос и узнал, кто его родители, он решил отомстить Гере. Он выковал невиданной красоты кресло, поднесенное в дар Гере. Как только она увидела его, то пришла в восторг и уселась в него, после чего ее обхватили невидимые ранее оковы:
Только случилось нежданное в эти минуты:
Вдруг исказилось лицо у царицы богов,
Руки и ноги ей свили незримые путы,
Вскрикнула Гера: «Подарок от злобных врагов!»
Никто не мог их разомкнуть или разорвать. Зевс отправил к Гефесту бога торговли Гермеса, потребовавшего от него освободить мать, однако он отказался. Тогда к нему послали бога виноделия Диониса, и тот сумел напоить Гефеста до беспамятства и доставить на Олимп. Затем Гефест освободил Геру. В благодарность Гера признала его сыном и отдала за него замуж богиню красоты Афродиту.
Далее Гефест принялся за любимое им занятие – выплавку и ковку металла. Он построил все здания на Олимпе, и Зевс поручил ему изготавливать молнии, не знающие промаха. Также Гефест трудился и для остальных богов. Например, для Ахилла по просьбе его матери Фетиды он выковал броню и шлем с золотым гребнем, щит из пяти слоев с тройным ободом и серебряным ремнем, изобразив на нем небо, землю, море, солнце, луну и созвездия. Не мудрено, что с таким вооружением Ахиллу не было равных в Троянской войне:
«Так на троян он, пышущий гневом,
Бога дарами облекся, Гефеста созданием дивным.
Прежде всего положил он на быстрые ноги поножи.
Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной;
После на мощную грудь надевал испещренные латы;
Бросил меч на плечо с рукояткой серебряногвоздной,
С лезвием медяным; взял, наконец, и огромный и крепкий
Щит: далеко от него, как от месяца, свет разливался.Гефест не был чужд робототехники – он создал для властителя Колхиды Ээта медных быков, охранявших Золотое руно, а для царя Крита Миноса – бронзового великана Талоса, три раза в день обходившего его владения и бросавшего камни в подходившие к берегу суда. Возвращавшимся из Колхиды аргонавтам надо было пристать к Криту, чтобы запастись на нем питьевой водой, и бывшая с ними волшебница Медея наслала на Талоса безумие – он стал кидаться на скалы и повредил себе вену, содержавшую его жизненную силу:Так герои гребли всю ночь, и весь день, и снова
Целую ночь. Вслед за тем скалистый, издали видный
Карпаф их принял. Потом подойти они к Криту сбирались,
Что среди других островов средь моря ясно виднелся.Талос медный, однако, утесов крепких обломки
Стал в них бросать, не давая на берег закинуть причалы
И под защиту стать корабельной стоянки Дикгейской.
Увы, Гефесту по приказу Зевса пришлось сотворить орла, терзавшего каждый день прикованного к скале титана Прометея, наказанного за передачу небесного огня людям.
Традиционно Гефест изображался в виде мускулистого и хромого мужчины. Аналогичный недуг вообще характерен для мифических кузнецов: Номмо – предок людей в верованиях африканского племени догонов, укравший у богов огонь и спускаясь с ним с неба, случайно перебил себе ноги кузнечными инструментами. Кузнец Тлепш из широко распространенного на Кавказе нартского эпоса, лишившись собственных ног, сделал взамен них железные:
Горе Тлепшу! Горе Тлепшу!
Весь в крови, ползет он в кузню,
В горне пламя раздувает.
Из калёного железа Тлепш выковывает ноги
И, к коленям приклепавши,
Снова ходит по земле.
Гефест живет обособленно от богов и людей и не мудрено – его деятельность связана с огнем (способного вызвать пожар в округе) и надо еще хранить секреты профессии (вдруг кто-то подглядит). Его почитали и как покровителя семьи, хотя Афродита ему время от времени изменяла. Тоже самое было и с прочими божественными кузнецами – упоминаемый в индийских ведах Тваштар, изготовивший палицу для Индры и железный топор для Брахманаспати, помогает заключению браков между людьми и рождению детей. Тваштар поил богов волшебным напитком сома – здесь проявляется его сходство с Гефестом, выступающим на пирах на Олимпе в качестве виночерпия.
Видимо, отсюда идет русская традиция почитания кузнецов как хранителей семьи – они выковывали железные кольца для молодоженов в деревнях, символизирующих нерушимый союз между мужчиной и женщиной.
У римлян был «собрат» Гефеста – Вулкан, главенствовавший плавильщиками, кузнецами и литейщиками. Его культ был принесен в Рим сабинами и их царем Титом Таций – захватив город, он договорился с его основателем Ромулом о совместном правлении. Известны два храма Вулкана в Риме, один был на Марсовом поле, второй – на Квиринальном холме (на нем сейчас стоит дворец президента Италии). По мере же роста Римской империи, Вулкана стали почитать покоренные им народы. По утверждению Юлия Цезаря, его поклонение бытовало у германцев, в него же верили жившие по соседству с ним галлы.
И Вулкан, как и Гефест, ковал молнии для Юпитера, римского эквивалента Зевса, в мастерской, находящейся в глубинах горы Этна, извергающейся и по сей день.
В отличие от Вулкана и Гефеста, абхазский бог-кузнец Шьашвы, равно как и бог грозы Афа, метает молнии и железные стрелы. Существует пословица «Кузня – это осколок Афы». Тут явно прослеживается сближение двух разных богов, по всей видимости, обусловленное знакомством древних людей с железными метеоритами, падавшими на землю из глубин Вселенной.
В карело-финской «Калевале» сообщается об Ильмаринене, родившемся на горе угля и, подрастя, построившем себе кузницу. Он создал Сампо – волшебную мельницу, обладающую магической силой и служащей источником благополучия, изобилия и счастья. Потеряв жену, он сделал себе ее замену из серебра и золота:
Вот родился Ильмаринен,
Он родился, подрастает.
На горе углей родился,
Рос на угольной поляне,
И в руке он молот держит,
В кулаке щипцы сжимает.
Тёмной ночью он родился,
Днём уж кузницу он строит,
Место кузнице он ищет,
Где мехи свои поставить.
Подводя итог, можно видеть, насколько живучими оказались легенды про Гефеста и его товарищей по цеху, бытовавшие у многих народов нашей планеты. Неудивительно, что их считают покровителями металлургии – лишь ее представители умеют профессионально обращаться с непокорным металлом, творя из него настоящие произведения искусства и техники.
