Как только человек обнаружил металлы, а потом и научился их обрабатывать, металлургия стала значимой частью жизни. Она проникла во все сферы: так, довольно быстро возник симбиоз с мифологией (почти у всех народов имелись боги-покровители металлургии или кузнечного дела, а позднее именами существ из легенд стали называть вновь открытые металлы, как никель и кобальт). Конечно, возникла и связь с языком. Пословицы, поговорки, крылатые фразы, связанные с металлами и изделиями из них, так прочно вошли в язык, что зачастую мы и не задумываемся об их происхождении.

Мы на Трубнике Online уже рассказывали об одной из версий происхождения фразеологизма «огонь, вода и медные трубы». Как и в случае с другими выражениями, лингвисты и филологи спорят, откуда оно пошло. Поэтому в этом и дальнейших материалах мы будем приводить разные версии — а вы сами решайте, какая из них вам ближе.

Часто, когда что-то не получается, мы говорим, что всё «накрылось медным тазом». Что же это за таз?

1.

Одна из самых известных и самых поэтичных, хотя и несколько сомнительных версий этимологии этого выражения отсылает нас к бессмертному произведению Мигеля де Сервантеса «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский». По сюжету романа, главный герой заприметил вдалеке цирюльника с медным тазом на голове и, решив, что это шлем Мамбрина, которым он должен завладеть, в бою получил этот ценный предмет. 

Недостаток такого объяснения в том, что из него не следует, почему дело накрывается медным тазом. Ведь идальго, надевая его, скорее, дополняет свой образ и становится ближе к придуманной им реальности, а не обрекает себя на провал. Однако, сторонники такого варианта утверждают, что в данном случае медным тазом накрылся рассудок рыцаря печального образа. 

2.1, 2.2, 2.3.

Другая версия — точнее, сразу несколько, — кажется более логичной в контексте существующего смысла выражения. Здесь прослеживается связь с теми или иными погребальными традициями. Прежде всего — накрывать павшего воина щитом, нередко изготавливаемым как раз из меди. Так и у дела, накрывшегося медным тазом, уже нет шансов. 

Такого же рода объяснение — про медные монеты, которые клали на глаза усопших. По поверьям, это делалось потому, что приоткрытые глаза покойника считались плохим знаком (будто он присматривается к тем, кого утянет за собой), а с точки зрения практичности именно медь препятствовала появлению синих пятен. И наконец, третий вариант отсылает к медным надгробным памятникам. 

3.

Еще одна идея самая прозаичная. С давних времен хозяйки, чтобы блюда не портились, накрывали их тазиками. Так получалось дольше сохранить температуру и защитить приготовленное от окружающей среды. Такой обычай существовал даже в царской России.

Так как медь долгое время считалась слишком токсичным металлом, чтобы хранить еду непосредственно в посуде из нее, медные тазы использовали только в качестве крышки. К тому же, бактерицидные свойства меди препятствовали образованию различных микроорганизмов. Вот только и эта версия плохо совпадает со смыслом, которое фразеологизм «накрыться медным тазом» имеет сегодня в русском языке.

***

Но и это еще не все. Существуют менее популярные варианты происхождения.

• В медный таз стучал Мойдодыр в стихотворении Корнея Чуковского; с этого и начались странные события сказки и эта версия похожа на историю про персонажа романа «Дон Кихот».
• Во время Первой мировой войны медные тазы (или, скорее, сковородки) защищали от пуль военных летчиков.
• В истории военного дела существует версия, что медными тазами накрывались те, кто с помощью подкопа пытался проникнуть в осаждаемую крепость. Медные изделия были нужны для того, чтобы определить, что подкоп уже происходит — металл начинал резонировать, что давало понять, что пора противостоять предполагаемой диверсии. Тогда можно было затопить тоннель или залить его смолой или кипящим маслом.

 А какая версия нравится вам больше?

Фото: Unsplash (Charles Betito Filho, Sigmund)